Купечество на Куликовом поле

В Музее купеческого быта в Епифани побывали потомки купцов Оводовых. С краеведом и научным сотрудником Сергеем Васильевичем Кусакиным они поделились редкими фотографиями, которые дополняют родословную старинного купеческого рода и знакомят с ранее безликими его представителями.

Купцы Оводовы, наряду с Расторгуевыми, занимали ведущее место в епифанской купеческой иерархии. Представители одной из ветвей старинной фамилии постоянно избирались в органы местного самоуправления, в том числе городскими головами, не раз исправляли должности церковных старост в храмах Епифани, представляли торговое сословие в уездном земском собрании.

Род Оводовых был многочисленным. Одна из улиц Епифани носила фамилию семьи и называлась Оводовской. До событий ноября 1917 года на ней располагалось 6 домов с торговыми лавками и хозяйственными постройками, принадлежавших купеческому роду. Сегодня на этой улице – ныне Свободы – сохранился только один дом Оводовых. Все остальные были уничтожены немецко-фашистскими оккупантами в декабре 1941 года.

Потомки последнего городского головы Епифани – Ксенофонта Петровича Оводова, занимавшего эту должность в 1892-1917 годах – решили посетить родину своих предков. Две Алины Лукавенко – мама и дочь, правнучка и праправнучка Ксенофонта Петровича, врачи-стоматологи из Санкт-Петербурга, – остановились летом в гостинице Музея купеческого быта, прогулялись по улице Свободы, пообщались с краеведом Сергеем Васильевичем Кусакиным, чтобы узнать больше о своем роде. Гости из северной столицы побывали в Никольском соборе, где их предков крестили, венчали и отпевали, посетили Епифанское кладбище, где покоится прах их пращуров. Алина Валентиновна (мама) с удивлением и искренним удовлетворением отметила, что было очень приятно увидеть на некоторых домах адресную табличку: «Улица Свободы – бывшая Оводовская».

Научный сотрудник Музея купеческого быта Сергей Васильевич Кусакин более четверти века ведет кропотливую работу по изучению истории епифанского купечества и мещанства. Некоторыми сведениями о Ксенофонте Петровиче Оводове, его родителях и семье он располагает. Известно, что тот был одним из трех сыновей Петра Ксенофонтовича, который также, в 1862-1868 годах, возглавлял епифанское самоуправление и был женат на дочери тульского купца Елизавете Михайловне Делимовой. В семье Оводовых существовала традиция: родители давали своим детям имена дедушек и бабушек. 

Некоторые исторические факты об Оводовых С.В. Кусакину предоставили их потомки – Георгий Александрович Перфильев и Владимир Сергеевич Глаголев. В их числе были предметы быта, принадлежавшие предкам епифанских купцов, фотографии, письма-воспоминания. В одном из них было сказано о событиях ноября 1917 года: «В кабинете городского головы стоял невообразимый шум, спорили, ничего было не разобрать. На сундуке с документами сидел городской голова Ксенофонт Петрович Оводов и кричал «Не отдам печать! Не надо нам революционного комитета! Надо писать грамоту Великому князю Константину Александровичу, просить его принять Российский престол!».

Представительницы рода Оводовых, прибывшие в Епифань, некоторую информацию поправили. Так, было установлено точное количество детей Ксенофонта Петровича. Оказалось, что у него их было 12 – пять сыновей и семь дочерей. Тремя именами было дополнено генеалогическое древо. Старшая Алина Лукавенко – внучка одного из сыновей последнего Епифанского городского головы – Петра Ксенофонтовича (1888-1969).

Особенной удачей стал обмен архивными фотографиями епифанского купеческого семейства. До момента встречи с семейством Лукавенко образ Ксенофонта Петровича, несмотря на воспоминания о нем и архивные свидетельства, оставался безликим. «В собранном мною архиве, который я передал в фонды музея-заповедника «Куликово поле», есть несколько фотографий среднего брата последнего городского главы – Арсения Петровича Оводова. Он оставил торговое дело и полностью посвятил себя государственной службе, – рассказывает старший научный сотрудник Музея купеческого быта С. В. Кусакин. –  Фотографий Ксенофонта Петровича и его младшего брата Сергея Петровича не было».

Более пятидесяти дореволюционных снимков сохранила для потомков, а теперь и для музея-заповедника «Куликово поле», одна из дочерей Петра Ксенофонтовича Оводова, последнего носителя редкого имени в роду Оводовых, – Людмила. Более двадцати фотографий сняты в Епифани. Об этом говорят подписи на оборотной стороне карточек, где указаны даты и место съемки. Как говорят наследники Оводовых, важные пометки сделала одна из дочерей Ксенофонта Петровича. Это портреты членов семьи, снятые в интерьерах купеческих усадеб, на улочках Епифани, отмечающие памятные события и моменты обыденной купеческой жизни. «Все фотографии любительские, – утверждает Сергей Васильевич.- Это позволяет сделать вывод, что в семье был фотоаппарат».

Фотографии датированы 1908-1910 годами. Внешний вид и одежда купцов важны для изучения истории и быта торгового сословия российской глубинки. «Особую ценность представляют фотографии Ксенофонта Петровича Оводова и его супруги Елизаветы Михайловны, – делится радостью краевед. –  Очень интересны изображения братьев последнего городского головы Епифани с надписями на обратной стороне: «Епифань. 20 апр. 1909 г. Дядя Арсюша на постройке своего дома», «Епифань. 18 апреля 1909 г. Дядя Сережа».

К сожалению, увидеть дом «дяди Арсюши» (Арсения Петровича Оводова) в Епифани уже не представляется возможным, только в разобранном виде на фотографии. Единственная из сохранившихся построек Оводовых все еще стоит в «столице» Куликова поля – это дом «дяди Сережи» (Сергея Петровича Оводова).

Арсений Петрович изображен рядом с колоколами, отлитыми на его средства для Успенской церкви на Федосьином городище. Снимок сохранил для нас историческую кладку забора, обрамлявшего территорию храма. Сергей Петрович стоит, возможно, у одного из оводовских «торговых домов». За его спиной – фрагменты вывесок с упоминанием товаров и названиями местных «брендов».  Супруга Ксенофонта Петровича – Елизавета Михайловна – демонстрирует нам традиционное  купеческое теплое платье.

Наряду с фотографиями из далекого прошлого потомки Оводовых – мама и дочь Лукавенко – владеют двумя увесистыми коробками с документами, датированными последней третью ХIХ – началом ХХ века. Сергей Васильевич ждет новых весточек из Санкт-Петербурга о епифанских знаменитостях прошлого.